廣西民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院中國(guó)少數(shù)民族藝術(shù)簡(jiǎn)介 正文

中國(guó)少數(shù)民族藝術(shù)二級(jí)學(xué)科碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)
（專(zhuān)業(yè)代碼：030405）
中國(guó)少數(shù)民族藝術(shù)學(xué)科是民社學(xué)院辦學(xué)時(shí)間較長(zhǎng)的學(xué)科，屬于廣西區(qū)重點(diǎn)學(xué)科民族學(xué)之下的四個(gè)二級(jí)學(xué)科之一。2000年以來(lái)，我院開(kāi)始招收民族學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士生，并注意培養(yǎng)該研究方向的碩士生，2006年獲中國(guó)少數(shù)民族藝術(shù)專(zhuān)業(yè)碩士學(xué)位授權(quán)資格。
本學(xué)科在藝術(shù)人類(lèi)學(xué)、民族藝術(shù)與文化變遷、民族藝術(shù)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)等研究領(lǐng)域處于國(guó)內(nèi)前沿地位，學(xué)科特色和優(yōu)勢(shì)主要體現(xiàn)在如下三個(gè)方面。
（一）學(xué)科特色
1.鮮明的專(zhuān)業(yè)定位。本專(zhuān)業(yè)從民族學(xué)及人類(lèi)學(xué)的角度，結(jié)合藝術(shù)學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)等相關(guān)學(xué)科的理論與方法，針對(duì)民族藝術(shù)與文化變遷的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，分析各門(mén)類(lèi)藝術(shù)形態(tài)的本體特征，探索民族藝術(shù)的民族性、活態(tài)性與多樣性，解讀民族藝術(shù)發(fā)展變遷的文化進(jìn)程，進(jìn)而從整體性與聯(lián)系性的視角在把握族群社會(huì)、文化的歷史與現(xiàn)狀基礎(chǔ)上考察、研究民族藝術(shù)本體及其文化內(nèi)涵與社會(huì)價(jià)值，探索民族藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)。
2.在學(xué)科方向和研究?jī)?nèi)容上，凝練出藝術(shù)人類(lèi)學(xué)、民族藝術(shù)與文化變遷、民族藝術(shù)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)等三個(gè)方向，其中“藝術(shù)人類(lèi)學(xué)”以中國(guó)各地域少數(shù)民族紛繁復(fù)雜的藝術(shù)形態(tài)在當(dāng)下的發(fā)展?fàn)顩r、文化內(nèi)涵及價(jià)值等為研究對(duì)象，通過(guò)藝術(shù)人類(lèi)學(xué)的視角、理論與方法，結(jié)合各門(mén)類(lèi)藝術(shù)形態(tài)的本體特征，考察與探索民族藝術(shù)的多樣性、民族性、社會(huì)性與時(shí)代性。“民族藝術(shù)與文化變遷”立足于跨學(xué)科的學(xué)術(shù)視野，以中國(guó)各民族藝術(shù)的歷史發(fā)展與文化變遷為研究對(duì)象，將族群的多元藝術(shù)生態(tài)作為族群歷史的重要闡釋方式，解讀少數(shù)民族藝術(shù)發(fā)展的歷史進(jìn)程和文化變遷。“民族藝術(shù)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)”以民族藝術(shù)的傳承發(fā)展為研究原點(diǎn)，學(xué)術(shù)視野拓展至非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，從整體性、活態(tài)性和聯(lián)系性的視角，對(duì)民族藝術(shù)的藝術(shù)形態(tài)及其內(nèi)容之間的廣泛關(guān)聯(lián)與文化特質(zhì)開(kāi)展考察與研究，探索民族藝術(shù)的保護(hù)、傳承與發(fā)展。
3.在學(xué)科研究方法上，提倡跨學(xué)科的研究方法，具有民族學(xué)、人類(lèi)學(xué)、藝術(shù)學(xué)等學(xué)科相結(jié)合的特點(diǎn)，倡導(dǎo)田野調(diào)查與實(shí)證研究，力求理論與實(shí)踐相契合。目前已在廣西等地建立了五個(gè)田野調(diào)查實(shí)習(xí)基地或協(xié)作點(diǎn)。
4.在學(xué)科研究成果上，取得了一批有較高水準(zhǔn)的學(xué)術(shù)成果。近年來(lái)，本學(xué)科在民族地區(qū)精神文明建設(shè)、民族藝術(shù)保護(hù)傳承與社會(huì)的和諧發(fā)展等方面，取得了一系列研究成果，在提升學(xué)術(shù)和服務(wù)社會(huì)方面均有成效。
5.在碩士人才培養(yǎng)上，積累了較為豐富的經(jīng)驗(yàn)，取得了較好的成績(jī)。本學(xué)科非常注重學(xué)生的田野調(diào)查和社會(huì)參與能力的培養(yǎng)，有的在讀研究生多次獲得本校研究生論文競(jìng)賽獎(jiǎng)，有的優(yōu)秀碩士畢業(yè)論文專(zhuān)著獲得出版社出版。
（二）學(xué)科優(yōu)勢(shì)
1.師資力量較為雄厚。本學(xué)科現(xiàn)已形成多個(gè)研究方向的導(dǎo)師群，是全國(guó)研究民族藝術(shù)教研人員優(yōu)勢(shì)較為明顯的團(tuán)隊(duì)。在藝術(shù)人類(lèi)學(xué)、民族藝術(shù)與文化變遷、民族藝術(shù)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)等研究等領(lǐng)域有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和較高水平，學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量較高，為學(xué)科的未來(lái)發(fā)展奠定了較高的起點(diǎn)。
中國(guó)少數(shù)民族藝術(shù)學(xué)科帶頭人廖明君教授，是廣西民族大學(xué)文化遺產(chǎn)研究中心主任、民社學(xué)院二級(jí)教授、博士生導(dǎo)師，1995-2014年任廣西民族文化藝術(shù)研究院院長(zhǎng)、《民族藝術(shù)》雜志主編，兼任中國(guó)藝術(shù)人類(lèi)學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、廣西壯學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，享受?chē)?guó)務(wù)院政府特殊津貼專(zhuān)家、文化部?jī)?yōu)秀專(zhuān)家、廣西新世紀(jì)十百千人才工程第二層次人選、廣西文化名家暨“四個(gè)一批”人才、全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)先進(jìn)工作者，主持《珠江流域少數(shù)民族銅鼓藝術(shù)與非遺保護(hù)》《壯族藝術(shù)的人類(lèi)學(xué)研究》《中國(guó)少數(shù)民族剪紙藝術(shù)傳統(tǒng)調(diào)查與研究》子課題《壯族、瑤族、侗族》等多項(xiàng)國(guó)家級(jí)省部級(jí)科研課題，在民族文化、藝術(shù)人類(lèi)學(xué)、非遺保護(hù)、古典文學(xué)等研究領(lǐng)域發(fā)表文論百余萬(wàn)字，出版《壯族自然崇拜文化》《生殖崇拜的文化解讀》《壯劇》《多維視野中的藝術(shù)對(duì)話》《壯族始祖：創(chuàng)世之神布洛陀》《銅鼓文化》《劉三姐歌謠·古歌卷》《生死攸關(guān)——李賀詩(shī)歌的哲學(xué)解讀》等多部專(zhuān)著，多次獲得省部級(jí)社科研究?jī)?yōu)秀成果二等獎(jiǎng)；所主編的《民族藝術(shù)》雜志在國(guó)內(nèi)外具有較高的學(xué)術(shù)影響，被評(píng)為全國(guó)中文核心期刊、中文社科引文索引來(lái)源期刊[CSSCI]、中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)核心期刊、中國(guó)權(quán)威學(xué)術(shù)期刊[RCCSE]，并獲得國(guó)家社科基金資助。
2.成果的族群性、地緣性、國(guó)際性及學(xué)科相互滲透特色突出。本學(xué)科在民族藝術(shù)、建筑藝術(shù)、邊疆古代民族崖畫(huà)、民族音樂(lè)等研究領(lǐng)域，能突破傳統(tǒng)民族學(xué)、人類(lèi)學(xué)和藝術(shù)學(xué)的研究模式，研究視野涉及民族藝術(shù)的源流、文化變遷、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合等問(wèn)題；其成果對(duì)于西部大開(kāi)發(fā)、泛北部灣地區(qū)、中國(guó)-東盟交流與合作發(fā)展、社會(huì)轉(zhuǎn)型、社會(huì)文明建設(shè)等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，都可以提供相關(guān)的學(xué)術(shù)理論基礎(chǔ)并產(chǎn)生直接轉(zhuǎn)化作用。這些成果集中反映在廖明君研究員的“藝術(shù)人類(lèi)學(xué)”、“民族藝術(shù)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)”，覃彩鑾的“古代民族崖畫(huà)”與“壯侗民族建筑文化”，吳寧華教授、吳巧副教授的瑤族音樂(lè)，覃慧寧副教授和譚靜老師的民族藝術(shù)等系列研究，充分展現(xiàn)了本學(xué)科在民族藝術(shù)和藝術(shù)人類(lèi)學(xué)研究領(lǐng)域中的發(fā)展態(tài)勢(shì)。
 （三）發(fā)展前景
1．對(duì)解決社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中的文明建設(shè)與和諧發(fā)展問(wèn)題有重要意義。在社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中，民族藝術(shù)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承等問(wèn)題越來(lái)越突出，引起國(guó)家各級(jí)政府和社會(huì)人士的廣泛關(guān)注，推動(dòng)民族藝術(shù)學(xué)科的建設(shè)發(fā)展，對(duì)促進(jìn)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期精神文明與物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展具有重要意義。
2.有利于更好地培養(yǎng)相關(guān)專(zhuān)業(yè)人才，服務(wù)于社會(huì)發(fā)展。目前相關(guān)專(zhuān)業(yè)人才相對(duì)欠缺，因此，促進(jìn)民族藝術(shù)學(xué)學(xué)科的建設(shè)有利于更好地培養(yǎng)相關(guān)專(zhuān)業(yè)人才，服務(wù)于社會(huì)發(fā)展。
（四）學(xué)位點(diǎn)導(dǎo)師
經(jīng)過(guò)多年建設(shè)，中國(guó)少數(shù)民族藝術(shù)學(xué)科教學(xué)和科研水平有較大提高，是一個(gè)具有較好發(fā)展前景的學(xué)科?，F(xiàn)有碩士生導(dǎo)師4人，其中教授2人，兼職教授1人，副教授1人，有博士2人。方向負(fù)責(zé)人為廖明君教授。

廣西民族大學(xué)

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