廈門大學(xué)哲學(xué)系導(dǎo)師:傅小凡
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廈門大學(xué)哲學(xué)系導(dǎo)師:傅小凡 正文
姓名:傅小凡
性別:男
職稱:副教授
學(xué)院:人文學(xué)院
出生年月:1957年10月
研究方向:中國儒家文化、道家文化、佛教文化
E-mail:
傅小凡副教授,哲學(xué)博士,中國哲學(xué)博士點學(xué)術(shù)骨干。1957年10月生,男。籍貫遼寧省。1971參加甘肅省天水市歌舞團工作,先后擔(dān)任演員,編導(dǎo)等職務(wù)。1986年12月,通過自學(xué)考試,獲得蘭州大學(xué)漢語語言文學(xué)專業(yè)大專畢業(yè)證書。1989年考取華東師范大學(xué)哲學(xué)系馬克思主義原理研究生班攻讀碩士學(xué)位課程。1991年在甘肅省天水師范學(xué)院任教馬列教研室與音樂系任教。1993年7月通過華東師范大學(xué)哲學(xué)系的碩士學(xué)位論文答辯并獲得哲學(xué)碩士學(xué)位。1995年考取華東師范大學(xué)哲學(xué)系中國哲學(xué)專業(yè)博士研究生,1998年獲得哲學(xué)博士學(xué)位?,F(xiàn)任廈門大學(xué)人文學(xué)院哲學(xué)系、宗教學(xué)研究所副教授,碩士研究生導(dǎo)師,擔(dān)任中國哲學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)與中國文化等專業(yè)的教學(xué)工作,主要從事中國儒家文化、道家文化、佛教文化的研究工作。出版《晚明自我觀研究》、《東方微笑——麥積山石窟佛教造像藝術(shù)的歷史背景、風(fēng)格演化及其美學(xué)意義》、《社會轉(zhuǎn)型與道德重建——先秦諸子對“道德何以可能”問題的哲學(xué)思考》、《自強不息,厚德載物——中華民族精神概論》等專著,在國內(nèi)各類期刊發(fā)表文章30余篇。
學(xué)術(shù)成果
1. 《論孔子對“欲”、“矩”間張力彌合》,《齊魯學(xué)刊》,1996,6;
2. 《論康德的“Appearance”與“Phenomenon”間的異同———兼論“象”范疇的哲學(xué)意義》,《學(xué)術(shù)月刊》,1997,12;
3. 《時代思潮的回顧與前瞻》,《文史哲》,1998,3;
4. 《真善美的統(tǒng)一與平民化的自由人格》,《書與人》,1997,3;
5. 《作為哲學(xué)范疇的自我與自我觀》,《社會科學(xué)報》,1998,2,12;
6. 《論李贄的自我觀》,《天水師專學(xué)報》,1998,2;
7. 《伏羲新考》,《伏羲文化研究》,中國對外出版社,1993;
8. 《毛澤東與瞿秋白文藝思想比較》,《毛澤東思想研究》,1994,1;
9. 《論鄧小平文藝思想的發(fā)展》,《鄧小平理論研究叢刊》,中國廣播出版社,1993;
10. 《封建專制之下的人性精神——唐五代說唱文學(xué)敦煌本的美學(xué)意義》,《1994年敦煌學(xué)國際研討會文集》,甘肅民族出版社,2000年6月。
11. 《哲學(xué)與現(xiàn)代化》,《福建社科界》,1999,第二期;
12. 《論科研與教學(xué)的關(guān)系》,《天水師專學(xué)報》,1999,第一期;
13. 《論顏山農(nóng)用道教內(nèi)丹方法對儒家思想的改造》,《道韻》,第六輯(臺灣)中華大道出版社,1999,12;
14. 《論劉宗周的自我觀》,《廈門大學(xué)學(xué)報》2000,第二期;
15. 《論袁宏道自我觀、宗教觀與美學(xué)觀的轉(zhuǎn)變》,《華東師范大學(xué)學(xué)報》2000,第二期;
16. 《舞蹈之思》,《舞蹈》2000,第二期;
17. 《論中國古代哲學(xué)的主體性轉(zhuǎn)向》,《鵝湖》2000,第十一期;
18. 《佛教對譚嗣同思想的影響》,《覺群》,2000,9;
19. 《追求情的普遍意義》《蘭州大學(xué)學(xué)報》2001,第一期;
20. 《論道教思想對顏元的影響》,《道韻》,第九輯(臺灣)中華大道出版社,2001,8;
21. “Chinese first think of the Question that How Is the Moral Itself Possible”, Tunghai University Conference on “Ethics in International Business in the 21st Century”,2001,6;
22. 《中國近代哲學(xué)歷史觀與認(rèn)識論的成就與不足》,《廈門大學(xué)學(xué)報》2002,第三期;
23. 《再度實現(xiàn)歷史觀與認(rèn)識論的統(tǒng)一》,《東南學(xué)術(shù)》,2002,第四期。
24. 《本體與存在——朱熹哲學(xué)本體論研究》,《東南學(xué)術(shù)》,2002,第六期。
25. 《鳩摩羅什與中國古代哲學(xué)》,《覺群》,2002,第二期。
26. 《天的權(quán)威性與善的可能性》,《儒家德治思想探討——“儒家德漢思想與現(xiàn)代化社會”國際學(xué)術(shù)研討會論文集》2003,6。
27. 《毛澤東是如何統(tǒng)一馬克思主義歷史觀與認(rèn)識論的》,《天水師范學(xué)院學(xué)報》2003,1.
28. 《馬克思超越費爾巴哈的三個步驟》,《寶雞文理學(xué)院學(xué)報》2003,3.
29. 《主體與心性——朱熹主體本體論初探》,《朱子研究》,2004年,第2-3期。
30. 《哲學(xué)類課程與多媒體教學(xué)》,《廈門大學(xué)學(xué)報》(哲學(xué)社會科學(xué)版)2004年,增刊。
31. 《從道德哲學(xué)的角度看“兵家之道”》,《道學(xué)研究》2004第一期;
32. 《獨具特色的麥積山石窟》,《天水師范學(xué)院學(xué)報》2004年第四期;
33. 《論佛教造像的女性化趨勢》,《覺群·學(xué)術(shù)論文集》第四輯)2004年第12月;
34. 《先秦諸子對“道德何以可能”問題的初步思考》,《中國哲學(xué)大會論文集》,2005
35. 《董仲舒?zhèn)惱硭枷搿?,《董子思想研究?005
專著
1、《晚明自我觀研究》,巴蜀書社,2001,11。
2、《新編中國哲學(xué)史》,第五編,中國書店出版社,2002,2.
3、《土樓文化》,第一章,福建人民出版社,2002,10。
4、《東方微笑——麥積山石窟佛教造像的美學(xué)意義》,敦煌文藝出版社,2002,12。
5、《社會轉(zhuǎn)型與道德重建》,中華書局,2004,8;
6、《宋明道學(xué)新論》,中國社會科學(xué)文獻出版社,2005,3
7、《祁山遺恨——三國時期政治哲學(xué)初探》,敦煌文藝出版社,2005,10
8、《異端與啟蒙——李贄哲學(xué)思想研究》,黃山書社,2006(合同已簽)
9、《神話溯源——女媧、伏羲神話的源頭有及其對中國古代哲學(xué)思維的影響》,甘肅人民美術(shù)出版社,2006(合同已簽)
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