四川大學(xué)公共管理學(xué)院導(dǎo)師：高小強(qiáng) 正文

　　姓名：高小強(qiáng)。字陸沉，曾號架上鷹、觀霧頑石、高陳振強(qiáng)等。
　　哲學(xué)博士、教授，曾學(xué)習(xí)德語及其語言文學(xué)，獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位。

　　代表性研究成果：
　　研究古希臘柏拉圖的相論（或稱理念論），后來發(fā)表論文《柏拉圖哲學(xué)的核心術(shù)語eidos和idea之翻譯與解釋》、《柏拉圖的自我批判》、《對“相”或范疇的純粹推演——柏拉圖<巴門尼德篇>第二部分之研究》，獲哲學(xué)碩士學(xué)位。

　　研究印土及中土唯識學(xué)，撰寫專著《唯識學(xué)“轉(zhuǎn)識成智”說研究》，獲哲學(xué)博士學(xué)位。

　　研究德國康德批判哲學(xué)，編譯《康德<純粹理性批判>辭典》，發(fā)表論文《如何理解哲學(xué)上的“先驗(yàn)思路”》、《人類知識或?qū)W問的概要系統(tǒng)——兼論先天知識或?qū)W問如何可能》、《始終堅(jiān)守一種“完整的理性主義”——辨析理性、理智及其他》、《是“理智直觀”，還是“理性直覺”？——兼對“直觀”與“直覺”的辨析》、《論人的自由權(quán)利的根據(jù)》、《追問倫理道德的形上根據(jù)》、《論道德情感》、《人？！——紀(jì)念康德逝世200周年》（及研討）、《康德逝世200周年紀(jì)念討論會(huì)紀(jì)要》（合著）。還給哲學(xué)本科及研究生開“康德道德哲學(xué)”課程，正在撰寫關(guān)于康德道德哲學(xué)的論著。至少在西方，康德道德哲學(xué)可謂前無古人，后無來者，而能超越康德者，惟我儒家也。

　　所以，我終究服膺中國文化，歸宗儒家！也一直孜孜不息地研讀儒家經(jīng)典。對全校開“中華文化（哲學(xué)篇）”課程。為了能在今日實(shí)現(xiàn)“大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善”，貫通“格物致知誠意正心修身齊家治國平天下”的學(xué)問之道，我力主大一以至大二所有學(xué)生專修古代漢語，研讀經(jīng)史子集，同時(shí)也修習(xí)外語，閱讀一些外國文明經(jīng)典。此所謂通識教育！這也正吻合了上個(gè)世紀(jì)初成都省城高等學(xué)堂首任總理胡俊先生的主張：“以中國經(jīng)史之學(xué)為基礎(chǔ)，俾學(xué)生心術(shù)一歸于純正。而后以西學(xué)瀹其智識，練其藝能，務(wù)期他日成才，各適其用。以仰副國家，造就通才，慎防流弊之意。”
所以我的問學(xué)門徑上書：學(xué)高平橫渠心憂天下存順沒甯，傚安定泰山倡明正學(xué)以身先之，乃至止于至善。

添加四川大學(xué)學(xué)姐微信，或微信搜索公眾號“考研派小站”，關(guān)注[考研派小站]微信公眾號，在考研派小站微信號輸入[四川大學(xué)考研分?jǐn)?shù)線、四川大學(xué)報(bào)錄比、四川大學(xué)考研群、四川大學(xué)學(xué)姐微信、四川大學(xué)考研真題、四川大學(xué)專業(yè)目錄、四川大學(xué)排名、四川大學(xué)保研、四川大學(xué)公眾號、四川大學(xué)研究生招生）]即可在手機(jī)上查看相對應(yīng)四川大學(xué)考研信息或資源。

四川大學(xué)