寧夏大學政法學院哲學專業(yè)簡介 正文

一、學科簡介

哲學一級學科屬于哲學門類，下含馬克思主義哲學、中國哲學、外國哲學、邏輯學、倫理學、美學、宗教學和科學技術哲學等八個二級學科。寧夏大學哲學學科為哲學碩士學位授權一級學科點，包括外國哲學、倫理學和宗教學三個二級學科碩士點。本學科外國哲學專業(yè)碩士點于1993年獲得批準，從1995年開始招生。哲學碩士學位授權一級學科點2011年獲批。經過多年發(fā)展，本學位點導師隊伍逐漸擴大，現已達10人，職稱、學歷、年齡結構不斷優(yōu)化，其中教授6人，副教授4人；博士7人，碩士3人，具有較為合理的職稱結構、學歷結構、學緣結構、年齡結構和知識結構。本學科點已經成為寧夏回族自治區(qū)哲學研究和高層次哲學人才培養(yǎng)的重要陣地。
經過20年的發(fā)展和積累，寧夏大學哲學學科形成了兩大特色和優(yōu)勢：一是由楊啟辰教授所開創(chuàng)的以伊斯蘭哲學為重點的東方哲學研究；二是以李偉教授和潘忠宇教授為代表的以回族倫理文化為重點的民族倫理學研究。本學科點所有導師均具有主持國家級課題的經歷，積累了較多的研究成果。近五年來，本學科成員主持和完成國家社科基金項目10項和教育部人文社會科學研究項目2項，主持和完成省部級課題15項，承擔并完成“211工程”重點培育學科子項目1項。

二、培養(yǎng)目標

根據教育要面向現代化、面向世界、面向未來的方針和國家對碩士學位獲得者的基本要求，結合本學科的特點和優(yōu)勢，培養(yǎng)和造就德、智、體全面發(fā)展的高層次哲學專門人才，特制定以下培養(yǎng)目標：
1．理解和掌握馬列主義和中國特色社會主義理論體系，具有正確的世界觀、人生觀和價值觀，弘揚愛祖國、愛集體的精神。養(yǎng)成遵紀守法、遵守社會公德的良好品德，具有較強的事業(yè)心、責任感和良好的學術修養(yǎng)，堅持學以致用，愿意為社會主義現代化建設事業(yè)服務。
2．在本學科內掌握堅實的基礎理論和系統(tǒng)的專業(yè)知識，全面了解當代哲學的發(fā)展態(tài)勢，以及學科前沿所應達到的廣度及深度，能夠讀懂本學科學術論文，具有熟練運用本學科常用研究方法的實踐能力和參加完整科研過程的科研能力，具有獨立從事專業(yè)研究工作、教學工作或擔負其它專門工作的能力。
3．熟練掌握一門外國語，能運用外國語比較熟練地閱讀本學科的外文資料。
4．具有健康的體魄和良好的心理素質。

三、培養(yǎng)方式

本學科研究生培養(yǎng)方式要靈活多樣，在充分發(fā)揮導師指導研究生的主導作用的前提下，發(fā)揮研究生的主動性和自覺性，采用啟發(fā)式、研討式的教學方式，加強研究生的自學能力、動手能力、表達能力和寫作能力的訓練和培養(yǎng)。建立和完善有利于發(fā)揮學術群體作用的培養(yǎng)機制，營造創(chuàng)新氛圍，培養(yǎng)研究生獲取知識、更新知識、創(chuàng)新知識的能力，并嚴格考核制度，建立必要的競爭和淘汰機制。
1．制定個人培養(yǎng)（學習）計劃。每位碩士生須根據本學科培養(yǎng)方案，在導師的指導下，結合本人實際，在入學后六周內，制定出個人培養(yǎng)（學習）計劃，經導師和導師組組長審定后，報學院研究生秘書處備案。
2．德業(yè)雙修。本學科碩士生既要接受嚴格的學業(yè)訓練，同時又要加強品德修養(yǎng)，努力提高自己的精神境界和文化品位，建構并實踐積極健康的人生哲學和價值原則。
3．理論聯系實際。本學科碩士生既要重視哲學理論的學習，同時又應密切關注現代化建設和現實生活中的新情況、新問題，積極思索和探討，學到真正有用的、活生生的哲學，并不斷積淀、升華，將其轉化為自利、利他的生存智慧以及能夠有效指導自己和人們進行社會實踐的立場、觀點和方法。
4．課堂講授和自學討論相結合。教師在每門課程中講授的內容都是本學科內的重點和精華，學生應認真記錄、理解和消化。并按老師布置的閱讀書籍和要求讀書、做筆記、擬定發(fā)言提綱。課堂討論中，在充分準備的基礎上，應積極發(fā)言，闡述自己的見解，對不同意見大膽質疑、商榷，形成良好的學術討論氣氛。
5．建立讀書報告制度。本學科碩士生應在導師的幫助下，詳細制定每學期的讀書計劃，除了完成授課老師布置的讀書任務外，還必須認真閱讀“本學科碩士生必讀書目”所規(guī)定的書籍，并寫出讀書筆記（提綱筆記、摘錄、卡片），定期向導師匯報近期讀書內容，體會與收獲，回答導師提出的有關問題。導師必須定期檢查碩士生的閱讀筆記，有計劃、有步驟地督促、引導學生閱讀本學科必讀書籍。必讀書目主要包括：古今中外的哲學名著，本人主攻方向內的前沿成果（論文、論著）和其他相關學科內的書籍。

四、學習年限

本學科碩士研究生的學習年限一般為3年，最長不得超過5年（含休學等中斷學習的時間）。少數優(yōu)秀碩士研究生提前完成課程學習和學位論文者，經個人申請、導師同意、學位點審核可提前答辯和提前畢業(yè)，獲得哲學碩士學位。

五、二級學科及其研究方向

（一）外國哲學（010103）
1．伊斯蘭哲學
伊斯蘭文化博大精深，而作為伊斯蘭文化組成部分的伊斯蘭哲學，其研究對象和內容是對這方面的研究成果進行新的分析、概括和歸納，在理論上進行填補空白和開拓研究，以回應當今世界和國內學者關注的當代伊斯蘭思潮、“回儒對話”、各大宗教間的對話等熱點問題。在寧夏地區(qū)開展伊斯蘭哲學研究本身，更能構成鮮明的專業(yè)特色、地方特色、民族特色，它可以為我國對伊斯蘭哲學的系統(tǒng)研究開辟重要陣地，并為中阿文化交流開辟重要窗口。
2．西方哲學
西方哲學研究主要是在全面把握西方哲學史的基礎上，以西方哲學的發(fā)展演進過程及其內在規(guī)律為學習和研究的重心，借鑒其理論和方法，總結分析其中的教訓，推動馬克思主義哲學研究的深化，為解決當今社會新的理論和現實問題提供應有的啟迪。西方哲學研究方向：一方面重點研究從古希臘到19世紀的西方哲學史，側重于古希臘羅馬哲學、中世紀神學與經院哲學、西方近代唯理論、經驗論及社會政治哲學和德國古典哲學，另一方面重點研究20世紀以來的歐洲大陸、英美等國的各種哲學思潮，側重于分析哲學、現象學、西方馬克思主義等重要流派在現當代的最新發(fā)展。
3．馬克思主義哲學發(fā)展史
本方向主要對馬克思主義哲學發(fā)展史進行系統(tǒng)而全面的多方位、高層次研究，不僅對馬克思主義哲學的理解更加深刻，而且可以對馬克思主義哲學的發(fā)展線索掌握得更加透徹。馬克思、恩格斯的哲學思想體系完整，內容豐富，列寧哲學思想、毛澤東哲學思想和鄧小平哲學思想以及中國特色社會主義理論是在不同的歷史條件下對馬克思主義哲學的繼承和發(fā)展，這一學科的研究極具現實性。
4．東西方哲學比較研究主要是以問題為線索，以方法為中心，對東西方哲學展開比較研究，以此一方面加深對東西方哲學本身的認識，另一方面，促進中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化，實現中西文化的成功對話與融通。東西方哲學比較研究方向：一方面重點開展中國哲學與西方哲學之間的比較研究，側重于中國哲學史和西方哲學史、現當代中國哲學和現當代西方哲學之間相互關系的對比與分析，另一方面重點開展伊斯蘭哲學與西方哲學之間的比較研究，側重于伊斯蘭哲學史和西方哲學史、現當代伊斯蘭哲學和現當代西方哲學之間相互關系的對比與分析。
（二）倫理學（010105）
1．倫理學基本理論
本方向在馬克思主義的世界觀、方法論指導下，研究道德現象中帶有普遍性和根本性的問題，揭示道德的社會實質和發(fā)展規(guī)律。本方向既以倫理學的價值特性為切入點，揭示倫理學的精髓和要義，對其做出概括性把握，又通過辯證思維方式和對倫理學思想史的考察，揭示不同時代、不同類型倫理學思想方法之間的互補性，探究全面、辯證的倫理思想方法形成的基本路徑。本方向面對當代中國現代化建設實際，探索社會主義現代化建設價值合理性根據，探討具有現實生命力的倫理道德內容。
2．應用倫理學
應用倫理學是研究將倫理學的基本原則應用于社會生活并對社會生活各領域進行道德審視的學科，應用性和學科交叉性是應用倫理學的基本特征。應用倫理學從整體上探討倫理學應用的目的、過程、結果和方法，探討倫理學應用同其它理論應用的聯系和區(qū)別，發(fā)現或揭示倫理學應用的規(guī)律性等等。本方向主要研究怎樣應用倫理原則去分析和處理產生于實踐和社會領域里的道德問題，并對經濟倫理、環(huán)境倫理、生命倫理、公共健康倫理、科技倫理、行政倫理、企業(yè)倫理、網絡倫理、法律倫理等領域進行具體研究。
3．民族倫理文化
民族倫理文化在當代學術發(fā)展格局中具有多元一體的特色和一多交融的屬性。對民族倫理文化及其相關問題進行研究，不僅對倫理學、民族學、人類學等學科的理論研究具有重大意義，同時在民族倫理建構過程中也具有重要的價值導向和實踐操作意義。本方向主要研究如何建設真正具有中國特色和世界眼光的、融民族精神和時代精神于一體的民族倫理，詮釋、整合、創(chuàng)新民族倫理文化理論，同時在民族經濟倫理、民族政治倫理、民族文化倫理、民族社會和諧倫理、民族生態(tài)倫理和民族宗教倫理等領域開展具體研究。
（三）宗教學（010107）
1.宗教哲學與文化
本方向主要研究宗教的本質和規(guī)范、宗教世界觀與人生觀和道德的關系、宗教語言和宗教文化的象征意義等。具體研究領域為宗教的起源、性質和作用，宗教與存在論、知識論和價值論的關系，伊斯蘭教、基督教、佛教、道教等各大宗教的哲學問題等，同時對宗教文化、宗教組織、宗教政治、宗教倫理、宗教藝術等開展研究，從而揭示不同時期各個宗教的基本特點，并從宗教現象背后梳理出宗教文化演進的基本脈絡。
2.宗教比較研究
宗教比較研究是宗教學的基礎研究方向之一。本方向主要研究不同宗教之間的比較與對話，同一種宗教不同宗派之間的比較與對話，以及不同宗教與中國傳統(tǒng)文化的比較與對話。本方向主要在人類文化發(fā)展的多樣性的基礎上研究宗教問題，以比較方式尋求對伊斯蘭教、基督教、猶太教、佛教、道教等各大宗教的了解，進一步擴展到宗教與社會、宗教與政治、宗教與哲學、宗教與科學的廣泛對話。
3.伊斯蘭教研究
伊斯蘭教是世界三大宗教之一，研究伊斯蘭教不僅有著重要的國際意義和戰(zhàn)略意義，而且在國內也有著重要的理論意義和現實意義。本研究方向主要針對伊斯蘭教義學、伊斯蘭教法學、伊斯蘭倫理學、伊斯蘭教派學、伊斯蘭教史、伊斯蘭文明等具體領域，注重伊斯蘭教的教義、教法、倫理道德等宗教思想的特點，以全面、系統(tǒng)、多視角的方式對伊斯蘭教加以研究，同時對伊斯蘭教與其它宗教間的關系，特別是文明對話和宗教對話進行分析和探討。

六、課程設置及學分計算

1．課程設置
本學科碩士研究生課程設置按類別分為學位課和非學位課。學位課包括公共必修課、專業(yè)共同課和研究方向課；非學位課為選修課。課程設置與學分分配詳見《寧夏大學攻讀哲學碩士學位研究生課程設置及教學計劃》。
2．學分計算
總學分為35學分，其中課程學分為28學分（學位課課程不低于20學分），必修環(huán)節(jié)學分為4學分，創(chuàng)新能力3學分，補修課不計學分。
（1）課程學分
課程學分不低于35學分。其中，學位課部分的公共必修課13學分、學科共同課6學分、專業(yè)基礎課6學分，非學位課部分的研究方向選修課不低于8學分。
A．學位課課程：20學分
公共必修課：8學分。
專業(yè)必修課：6學分。
研究方向課：6學分。
  B．非學位課課程：8學分
含公共必修課——馬克思主義與社會科學方法論：2學分。
C．跨學科、專業(yè)和以同等學力考入的碩士研究生，需補修本學科大學本科 3門主干課程（不計學分）。
（2）必修環(huán)節(jié)
必修環(huán)節(jié)學分為4學分。其中，教學實踐或專業(yè)實習2學分，文獻綜述和開題報告1學分，參加學術報告會1學分。具體要求是：
教學實踐：本學科研究生在學習期間，可以協(xié)助導師參加“助教”的工作。協(xié)助主講教師參加本科生的教學、輔導、答疑、主持課程討論、指導論文寫作。教學實踐由個人書面申請，導師審核，學位點負責人同意，并在導師指導下進行，完成后填寫《寧夏大學研究生教學／專業(yè)實習考核表》，經指導教師及學位點負責人審核后歸入本人檔案。成績合格者，計2學分。
專業(yè)實習：本學科研究生在學習期間，可以參加專業(yè)實習工作工作。專業(yè)實習的目的是增強碩士研究生的專業(yè)實踐知識和獨立工作能力。專業(yè)實習包括進企業(yè)、進社區(qū)、下鄉(xiāng)等方式，專業(yè)實習累計時間不少于4周。協(xié)助導師參加“助研”工作，參與導師課題，參加資料搜集和社會調查等工作。專業(yè)實習由個人書面申請，導師審核，學位點負責人同意，并在導師指導下進行，結束后，提交專業(yè)實習報告，填寫《寧夏大學研究生教學／專業(yè)實習考核表》，并由接受實習單位作出相應的書面鑒定，經指導教師及學位點負責人審核后歸入本人檔案。成績合格者，計2學分。
文獻綜述、開題報告：碩士研究生文獻閱讀要結合課題研究方向和具體的研究領域進行，參考文獻不得少于40篇，其中外文參考文獻不少于10篇，文獻綜述報告以5000——8000字為宜。
學術報告：本學科碩士生要積極參加各種學術活動，進行學術交流，在校期間必須至少參加10次學術活動（學術講座、學術報告會、學術會議等），并將有關情況記入《寧夏大學研究生參加學術活動登記表》。學業(yè)結束前，由個人寫出總結報告，由導師對其進行考評。
（3）創(chuàng)新能力
本學科的碩士生為培養(yǎng)實際的科研能力，在校期間可承擔一些科研項目的寫作任務，在導師指導下參與助研工作，或在導師指導下獨立選題進行科研工作。
達到下列條件之一者可獲得3學分。
（1）主持或參加研究生創(chuàng)新項目；
（2）公開發(fā)表本專業(yè)學術論文1篇（本人署名前二位第一作者）；
（3）獲得省部級以上各類學術科技競賽獎。
以上各項的署名單位必須為寧夏大學，否則不予認可。
3．課程的考試方式與標準
（1）課程的考試方式：學位課的課程考試采取筆試方式，其中專業(yè)共同課和研究方向課主要采用課程論文的方式。非學位課的考核方式由任課教師決定，可根據課程內容和要求采用靈活多樣的方式，如筆試、口試、筆口試結合、寫讀書報告等?？荚囈欢ㄒ獓烂C認真，既要反映研究生接受知識的程度，又要反映其靈活應用、解決實際問題的能力。
（2）課程考試的及格標準：研究生課程考試按百分制標準，學位課及格標準為75分以上（含75分），非學位課及格標準為60分以上（含60分）。

七、中期考核

碩士研究生實行中期考核分流制度，中期考核在完成一年半的課程學習后的第四學期開學后進行，由本學科導師組組成考核小組，對研究生的思想品德、課程學習、業(yè)務素質、培養(yǎng)潛力及學位論文開題等全面進行考核，考核通過者進入下一階段繼續(xù)學習。未通過者分流。具體考核辦法見《寧夏大學研究生中期考核辦法》。

八、學位論文

學位論文寫作既是科研能力鍛煉的繼續(xù)，又是對所學專業(yè)基礎知識、寫作和科研能力的全面檢驗，是培養(yǎng)研究生創(chuàng)新能力以及綜合運用所學知識發(fā)現問題、分析問題和解決問題能力的主要環(huán)節(jié)。
1．本學科碩士論文必須在導師指導下由碩士生獨立完成。
2．本學科碩士學位論文選題及學術水平的要求為：第一，論文選題范圍不超出本學科研究方向，題目應是針對該領域內的前沿問題，或是自己研究后發(fā)現和提出的新問題，或是現代化建設中新出現的哲學問題。第二，選題應具有新穎性、學術性、突破性和可行性。第三，論文寫作前應廣泛搜集資料，弄清國內外（至少國內）對本課程研究的歷史、現狀和各種有代表性的觀點及爭論，寫出綜述一篇。第四，學位論文應在前人研究的基礎上，提出自己的獨立見解。第五，對自己觀點的論證必須根據充分，論證有力，做到言之有理，持之有據。第六，論文必須層次分明，結構嚴謹，有緊密的邏輯聯系和較強和邏輯感染力。第七，語言通順流暢，標點符號、引文、注釋均符合規(guī)范。
3．碩士生的學位論文要舉行文獻專題報告會和開題報告會，廣泛聽取導師組的意見，對選題進行充分的論證、補充和修改，以保證論文質量。開題報告要說明課題來源、選題目的和意義、理論和實用價值、國內外研究現狀、選題經過和構思過程、預期的創(chuàng)新點、課題的主要內容以及著重要解決的難題，并列出主要參考文獻。時間安排在第四學期進行。
4．碩士學位論文一般不少于3萬字，不超過5萬字。用于學位論文的實際時間不得少于一年。論文格式必須符合《寧夏大學學位論文格式書寫規(guī)范》
5．論文完成后按有關規(guī)定組織論文預答辯、專家評審和論文答辯。前一環(huán)節(jié)通過后方可進入后一環(huán)節(jié)。時間安排在第三學年第二學期進行。論文答辯以學術報告的形式公開舉行，學位申請人要報告論文的主要內容及創(chuàng)新點，回答答辯委員會成員的提問。

九、其它學習項目安排

1．本學科研究生在學期間，在本學科學術論壇上做一次重點發(fā)言，發(fā)言以上交發(fā)言提綱為準。以上任務完成后，方能參加碩士畢業(yè)論文答辯。
2. 凡以同等學力或跨學科錄取的碩士生，在學位論文開題前均須補修本學科大學本科主干課程至少3門。并且考試須與本科生同堂同卷，成績及格。不計學分。

十、畢業(yè)及學位

碩士生在學習年限內完成培養(yǎng)環(huán)節(jié)各項內容并取得規(guī)定學分，通過中期考核和論文答辯，符合畢業(yè)資格者，準予畢業(yè)。符合畢業(yè)條件且通過寧夏大學學位英語考試者可授予哲學碩士學位。

寧夏大學

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