廣東外語外貿(mào)大學(xué)東方語言文化學(xué)院導(dǎo)師:徐磊

發(fā)布時(shí)間:2021-11-20 編輯:考研派小莉 推薦訪問:
廣東外語外貿(mào)大學(xué)東方語言文化學(xué)院導(dǎo)師:徐磊

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廣東外語外貿(mào)大學(xué)東方語言文化學(xué)院導(dǎo)師:徐磊 正文

[導(dǎo)師姓名]
徐磊

[所屬院校]
廣東外語外貿(mào)大學(xué)

[基本信息]
導(dǎo)師姓名:徐磊
性別:女
人氣指數(shù):821
所屬院校:廣東外語外貿(mào)大學(xué)
所屬院系:東方語言文化學(xué)院
職稱:副教授
導(dǎo)師類型:碩導(dǎo)
招生專業(yè):日語語言文學(xué)
研究領(lǐng)域:中日比較文學(xué)、民間文學(xué)、翻譯學(xué)



[通訊方式]
辦公電話:015106420100

[個(gè)人簡述]
代表性成果:論文:1.???中日“解難題”型龍女故事比較——以格雷馬斯矩陣分析為中心(獨(dú)撰,《文化遺產(chǎn)》,2015.3)2.???煮海型龍女故事起源再考——以印度抒海故事的影響為中心(獨(dú)撰,《文化遺產(chǎn)》,2017.8)3.?中國の海沸かし物語から見る隕石信仰—「海沸かし石」の由來をめぐって—(獨(dú)撰,《比較民俗研究》,2017.3)4.???傣族與緬甸蛋生人龍女故事考論(獨(dú)撰,《東南亞研究》,2011.3)5.???龍女故事研究的百年回顧(獨(dú)撰,《文化遺產(chǎn)》,2011.4)6.???由口頭敘事看西南少數(shù)民族崇龍信仰(獨(dú)撰,《民族文學(xué)研究》,2011.6)7.???存在論轉(zhuǎn)向下的“母題”概念探析(獨(dú)撰,《廣東外語外貿(mào)大學(xué)學(xué)報(bào)》,2016.8)8.???歷史語境下東西蛇意象之文化解讀----——《白娘子永鎮(zhèn)雷鋒塔》、《蛇性之淫》、《拉彌亞》中蛇女形象的比較(獨(dú)撰,《洛陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)》,2007.6)9.???中國民俗學(xué)界的柳田國男研究(獨(dú)撰,《東方學(xué)術(shù)論壇》,2007.3)10.??上田秋成的反功利主義文學(xué)觀——“寓言說”與“發(fā)憤徒言說”(獨(dú)撰,《廣東外語外貿(mào)大學(xué)學(xué)報(bào)》,2007.3)11.??日語被動句學(xué)習(xí)難點(diǎn)解析(獨(dú)撰,《日語學(xué)習(xí)與研究》,2006.9)12.??復(fù)雜的蛇女形象與主題多義性特征——《蛇性之淫》中文學(xué)對權(quán)力的隱形抗?fàn)帯保í?dú)撰,《山東外語教學(xué)》,2006.6)13.??從《雨月物語》看秋成的反復(fù)古主義(獨(dú)撰,《解放軍外國語學(xué)院學(xué)報(bào)》,2003.7)14.??從《雨月物語》看秋成的儒佛觀(獨(dú)撰,《廣東外語外貿(mào)大學(xué)學(xué)報(bào)》,2002.12)15.??宗教?文化と功利主義:郷土廟會の學(xué)界展望(合譯,《比較民俗研究》,2015.03)16.??牛郎織女故事と武當(dāng)山の道教文化(合譯,《比較民俗研究》,2016.03)學(xué)術(shù)著作:《中國龍女故事研究》(獨(dú)撰,上海交通大學(xué)出版社,2016.08)教材:1.???《現(xiàn)代日語系統(tǒng)語法》(參編,世界圖書出版公司,2007.8)2.???《標(biāo)準(zhǔn)日語初級教程》《標(biāo)準(zhǔn)日語初級教程練習(xí)》下冊(參編,北京大學(xué)出版社,2003.3)3.???《高校日語專業(yè)8級考試模擬試題集》(參編,中國對外翻譯出版公司,2003.8)項(xiàng)目:

[科研工作]


[教育背景]
1994.9至1998.7就讀于原廣州外國語學(xué)院日語系,獲學(xué)士學(xué)位。1998.9至2001.7于廣東外語外貿(mào)大學(xué)東語學(xué)院日語系攻讀日本文學(xué)專業(yè)碩士課程,獲文學(xué)碩士學(xué)位。2006.9至2011.7,于中山大學(xué)中文系攻讀民俗學(xué)專業(yè)博士課程,獲法學(xué)博士學(xué)位。
廣東外語外貿(mào)大學(xué)

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