安慶師范學院文學院導師:方錫球

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安慶師范學院文學院導師:方錫球

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安慶師范學院文學院導師:方錫球 正文


方錫球 ,1962年生,安徽樅陽人,文學博士。現(xiàn)為安慶師范學院文學院教授,碩士生導師。安徽師范大學中國詩學研究中心兼職研究員。安徽省學術(shù)和技術(shù)帶頭人,安徽省高等學校學科拔尖人才,安徽省模范教師,安徽省教學名師,安徽省精品課程《文學概論》負責人,安徽省重點學科文藝學學科負責人,省級教學團隊漢語言文學教學團隊負責人。安徽省高評委學科組專家,安慶師范學院中國語言文學一級學科碩士點帶頭人,校學術(shù)委員會委員。

一、近年主要科研項目:
(一)國家社科基金項目
1.唐詩學與“詩變”論——從前七子到葉燮(主持)2007.6-2009.6
2.黃梅戲改革與傳承研究(第一參加人)2006.6-2009.6
(二)省部級項目:
1.文藝發(fā)展機制論(主持);1999.12—2002.5
2.整合與超越:方以智詩學思想的文化闡釋(主持)2004—2006
3. 新世紀黃梅戲劇本創(chuàng)作研究(主持)2009-2011
4.另作為主要成員參加3項。

二、主要獲獎情況:
1.2004安徽省優(yōu)秀教研成果一等獎(主要參加人)
2.2005年評為安徽省高校學科拔尖人才
3.2004年評為獲安徽省模范教師
4.安徽省第三屆教學名師獎
5.2006年安徽省精品課程文學概論負責人,獲省精品課程獎
6.安徽省第八屆優(yōu)秀社科成果三等獎
7.安徽省第六屆社科優(yōu)秀成果三等獎
8.1999-2003安徽省高等學校社科優(yōu)秀成果著作類三等獎
9.2007年安徽省教學成果一等獎(第一參與人)、三等獎(主持)
10.2010年安徽省社會科學文學藝術(shù)出版獎三等獎

三、發(fā)表的主要論文和專著有:
(一)論文
1.許學夷詩學思想簡論 《文學評論》2001、1 人大報刊復(fù)印資料《中國古代近代文學研究》2001、3全文轉(zhuǎn)載
2.許學夷對宋人“以才學為詩”二重性的認識 《文學遺產(chǎn)》2001、2
3.論方以智詩學思想的文化美學特色 《文學評論》2005、1
4.從“興趣”到“意興”——許學夷論盛唐詩歌向縱深發(fā)展的審美方向 《文學遺產(chǎn)》2007年第6期
5.兩種文學敘事范型的式微及現(xiàn)代性敘事的價值選擇《文學評論》2007年第2期,人大復(fù)印資料《文學理論》2007年第11期全文轉(zhuǎn)載
6.唐詩范型之爭與“詩變”論《文化與詩學》2011年第一輯
7.許學夷的元批評及其對儒家詩學的修正與完善《社會科學輯刊》2006.5
8.“前七子”的詩變觀《光明日報理論版》2006.12.29
9.弘治到康熙間唐詩品評特征概述《社會科學輯刊》2009年第5期
10.藝術(shù)至境論 《文藝研究》1995、3
11.論意境是人類藝術(shù)未來形態(tài)的雛形 《社會科學輯刊》1997、5 人大報刊復(fù)印資料《中國古代近代文學研究》1997、12轉(zhuǎn)載,《新華文摘》摘目
12.人文關(guān)懷在文學中的維度與要義 《光明日報》(理論版)2000、8、31
13.述情切事與悉合詩體——許學夷的“詩史”之辯《文學評論叢刊》2002、2
14.中國古代文論中藝術(shù)理想的兩個層面——從風骨論到意境論《文學評論 叢刊》2006.1
15.人文主義方法論與我國的文藝復(fù)興 《東方叢刊》2000、4
16.全球化語境中新理性文學的應(yīng)有品質(zhì) 《東方叢刊》2002、3
17.三種藝術(shù)真實形態(tài)的美學蘊涵 《江漢論壇》1997、3
18.論李白對魏晉藝術(shù)精神的繼承和發(fā)展 人大報刊復(fù)印資料《中國古代近代文學研究》1999、1 轉(zhuǎn)載 《高等學校文科學報文摘》 1999、1轉(zhuǎn)載 《隋唐文學年鑒》轉(zhuǎn)載
19.人的價值與道德理性的誤解和對立 《安慶師院學報》1990、3,人大報刊復(fù)印資料《中國現(xiàn)當代文學研究》1990、11全文轉(zhuǎn)載
20.許學夷“詩體”論的文化整合特點 《社會科學輯刊》2004、2人大報刊復(fù)印資料《中國古代近代文學研究》2004、5轉(zhuǎn)載
21.玄妙之象與生命之境 《江蘇大學學報》2004、2《新華文摘》2004、23摘登
22.藝術(shù)形態(tài)與想象類型 《社會科學輯刊》1999、5
23.文學發(fā)展機制與重寫文學史 《社會科學輯刊》2000、5
24.從“中和”哲學觀到“雍容典雅”的詩學追求 《求是學刊》2000、5
25.盛唐詩歌的“入神”與“入圣” 《社會科學輯刊》2002、1《隋唐文學年鑒》轉(zhuǎn)載
26.“得意忘言”新識 《安徽師大學報》1997、5
27.走向成熟的審美 《古籍研究》1997、2
28.“美的藝術(shù)”與意境形態(tài) 《江淮論壇》1996、3
29.高棅的“四唐七變”說《安徽師范大學學報》2008年第1期
30.中國古代文論中藝術(shù)思想的兩個層面--從風骨論到意境論《文學前沿》2008年
31.謝榛的“文隨世變”論與格調(diào)“通變”論 "《江淮論壇》2010/01,人大復(fù)印資料《中國古代、近代文學研究》2010年第6期全文轉(zhuǎn)載"
32.文藝的大眾化問題與當代文藝創(chuàng)新的特殊性《安慶師院學報》1991、
33.傳統(tǒng)文化與文藝創(chuàng)新 《學語文》1992、1
34.開拓文學理論研究的廣闊空間 《安慶師院學報》1994、1
35.歷代崇高論的藝術(shù)形態(tài)學意義 《安慶師院學報》1996、1
36.藝術(shù)功利性與審美的形象形態(tài) 《安徽教育學院學報》1996、4
37.在現(xiàn)實與超越之間保持張力 《安慶師院學報》1997、
38.論人類早期的藝術(shù)真實形態(tài) 《安慶師院學報》1997、3
39.歷代山水名勝賦鑒賞辭典(部分) 中國旅游出版社1997年版
40.論建設(shè)中的中國當代文藝學 《安慶師院學報》1999、10
41.文藝的繼承:偶然與必然 《安慶師院學報》2000、3
42.素質(zhì)教育與當前文學概論課教學面臨的價值取向 《安慶師院學報高教???000.12
43.文學活動中馬克思主義人文立場的確立 《安慶師院學報》2001.1
44.關(guān)于“全球化”語境中文學與人的三個問題《安慶師院學報》2003.3
45.近20年來都市文化存在的三種景觀及其價值特征 《安慶師院學報》 2004.5
46.許學夷詩學思想二題 《高等師范教育研究》2000年專刊
47.方以智“性情”論的生態(tài)美學思想 《皖江文化探微》合肥工業(yè)大學出 版社2005年版
48.傳統(tǒng)文化詩學視野中的經(jīng)典闡釋范式——以方以智“中邊言詩”和“道藝”觀為例 《桐城派研究論文集》中國文聯(lián)出版社2006年版
49.許學夷對初唐詩歌中唐詩精神的審視 《安慶師范學院學報》2006.3
50.高等教育的“人文為魂”與“能力為本” ——以漢語言文學專業(yè)為例"《安慶師范學院學報》2008年第3期
51.中國古代“詩變”論的理論開拓及其研究價值《安慶師范學院學報》2009年01期
52.徐獻忠和胡纘宗的盛唐“詩變”論《合肥師范學院學報》2009年01期
53.黃梅戲藝術(shù)的平民化和民間化《黃梅戲藝術(shù)》2009年02期
(二)專著
1.《繆斯的足跡——文藝發(fā)展機制論》社會科學文獻出版社2001年1月版 (28萬字)
2.《許學夷詩學思想研究》 黃山書社2006年12月版 (29萬字)
3.《從文科綜合到人文教育》(參著) 合肥工業(yè)大學出版社2005年版
4.《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代:人文立場與詩學關(guān)懷》 安徽教育出版社2007年版 (28 萬字)

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